在安宁陪护采访第三集中，丁老师表示做安宁陪护要发自内心有爱，这样能让临终者感受美好，安详离世，如在养老院陪护重度失能婆婆时被其爱的表达触动。安宁疗护是社会进步体现，志愿者们不求回报且彼此同频，是让丁老师深受鼓舞的事。
采访者：安宁陪护的过程里，你会做一些方案吗？
丁老师：我接受并开始安宁陪护的时候，其实没有想那么多。我的确不做太多预设，因为所有一切都未知，所有一切都无常，我们也不能用我们原来固有的知识来套用某一次的陪护。我们搭档很长时间的尹老师和红梅老师，刚开始还问我一句：丁老师这次我们去要怎么着？我就回答一句：不知道，我确实不知道。但我们渐渐的学会了很多能力，比如说心的承受能力，出离的能力，语言的艺术能力和谈话的技巧能力，这都在去改变。所以很多人都说做安宁陪护很难。
我觉得安宁陪护真的需要发自内心，就是你一定要有爱，这是最根本的。如果你不爱，所有的全是形式。如果你有爱，他要走的时候，能感受到还有人能够去愿意去倾听他、触摸他、安抚他。让他觉得这个世界还有很多善良的东西，美好的东西。如果他能怀着这样美好的心态离开这个世界，多好啊！这世界不光是有一些我们不满意的，还有很多美好的东西，他怀着这种念离开，相信他可以走得很安详。
我们在养老院，遇到一位年龄很大的婆婆。她当时的状况就已经是完全没有办法说话，算是重度失能的人。所以对于我们的探访，她给予的回应更多的是握住我们的手，或者是咧着嘴，露出她那仅剩一颗的门牙，笑一笑。我们能够和她交流的，也只有这些。在这个时候，我们的交流仅仅靠着这一颗心。也就是说，你的心会让她感受得到，你的爱会让她感受得到，所以她在那么瘦弱的时候，还轻轻拿起我的手，放到嘴边亲了一下。
我很少会感动，但是在那一刻，我还是破防了。我被她那种对于爱的表达，对爱的呼唤，所感染，所触动。
采访者：你认为你这种爱是基于什么？
丁老师：没有那么深刻的理论基础。往大了讲，我们都会走到那一天，人要承受太多的痛苦，我觉得我可以陪伴一下他们，就正好。只要是我和他有了这种链接，那我觉得就去做吧。
如果非要大一点的说法，我觉得这是一个社会的进步。我们需要关心的不只是物质的文明，还有很多精神上的关注，社会才有可能很和谐的往前走。实际上我们这些志愿者都是非常单纯的一个状态，大家都有这样的心态，就是我要做这件事情，我想去做这件事情，可以说大家是不求回报。我们和其他志愿者同频，你就会感受到这是一群可爱的小伙伴，我们是战友。
采访者：安宁疗护这个经历给你自己带来了什么？
丁老师：我们经常说，我们从死亡中学会珍惜现在的人生，但实际上，的确是这样的。所谓好死，我有另外一种解读，就是要好好活到死。比如我们说珍惜，生命里有各种各样的东西你要去珍惜，要去感恩。生活里也有很多东西，是以不那么友好的方式呈现的，你需要增加你的思考，你要把它转换掉。
然后你更深的去想一下，生命的意义是什么呢？比如说我们读书分享会，有很多人听了之后就说，我要跟你去做案子。然后跟了一次就会很恐惧、很不舒服。也许原本他的生命里没遇到的这种场景，也无法想象临终的人是一个什么状态，所以对他来讲是，这个场景是非常大的一个强刺激，但我觉得非常好，这一次的遇见，一定会在你未来的生命中给你不同的启发。
